-
耆年皆稽颡请饮豉酒，不许。又请饮米汁，不许。又请以蜜和水为浆，乃命律师令披卷寻文，得饮与否，卷未半而终”。即其最为生动的一例。
四、加强与鸠摩罗什的联系，吸收并推广其所翻译的成果。
鸠摩罗什...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
-
思想理解，尽管这些理解与印度佛教原有的说法有诸多出入，但在当时对于因果报应思想的推广流行，却起到了非常好的效果。由此可见，面对自身的思想体系和当时外在的环境，慧远不可能作出思想上的巨变，是完全可以理解的...
夏金华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
-
敕京城天下僧尼寺内，简一胜处置大圣文殊师利菩萨院，塑文殊像，常年供养。这样，不空三藏就把以五台山为中心的文殊信仰推广、普及到了全国各地，且影响被及四邻诸国。与此同时，不空三藏还于大历五年(770)七月...
崔正森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
-
自求多福。
¡ 起心动念为佛法，为众生，这是善业，起心动念为自己这是恶业。
¡ 我们把佛法推广，把佛法介绍给一切众生，不为名不为利，只希望一切众生能闻正法，这个...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
-
，于是周武帝在建德三年（574）采取了废佛行动。建德六年灭北齐后，把废佛政策推广到全境。与北魏太武帝废佛不同，此次废佛，一是事前经过六七年儒释道辩论，僧团有所准备；二是没有屠戮僧尼；三是成立通道观，...
任杰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
-
关陇佛僧起到了至关重要的作用，他们在引荐、介绍、翻译、推广印中佛教文化的过程中建立了历史性的功勋。
诸如出生于长安的康僧渊，本为西域人，生于长安，译《放光般若》、《道行般若》。释玄高，姓魏，本名...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
-
了中国最多的学问僧，这些人钻研义理，体验修行，解行并重，一边著书立说，一边宣传推广，门下都有大批追随者，教学相长，共同研讨，长安城里充满了佛教理论的创新精神，从而迎来了三论、唯识、华严、净土以及律、密...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
-
当时的两大名僧：北有鸠摩罗什，南有慧远。北方的鸠摩罗什对佛教的贡献在于译经（据《高僧传》记载，鸠摩罗什于长安时译经三百余卷）；而南方的慧远其贡献在于般若学及弥陀净土思想的推广。如再细究这二人的居所、...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
-
有《宗镜录》、《万善同归集》、《心赋注》《受菩萨戒法并序》等等，延寿是禅宗重要分支之法眼宗的传人，被尊为法眼宗三机，延寿还推广万善同修、同归净十之观点，又被后世尊为净土宗六机。在《宗镜录》等著作中，...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
-
鼓励百姓开荒垦田；保护来往商人，使敦煌成为胡汉交往的商业城市。其后任太守的皇甫隆教民制作和使用耧犁，并推广"衍溉"法，既节省水源和劳力，又使产量大增。经过曹魏时期几任太守的努力，敦煌发展成为丝绸之路上...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html